Selected Category: 讀小說 (24)

View Mode: Post List Post Summary

感謝麥田出版提供試讀機會!

http://ryefield.pixnet.net/blog


一個男人,一個孩子,在某個浩劫之後,不斷地行走,尋找生存的可能,以及更重要的,在這生命的遙遠旅程中向蒼茫大地探問存活下去的理由。這樣的一幅景象,讓我聯想到麥仁杰在其波瀾壯闊的作品《零代傳說》中開場的男人與小孩,以及Stephen King的超級大長篇《The Dark Tower》裡面的槍客Roland Deschain與Jake Chambers。當然,還有我們現在就正在生活的這個世界。



在《零代傳說》中,小孩問男人,世界毀滅了嗎?而男人則回答,不,世界只是睡著了。在Cormac McCarthy的《長路The Road》中,孩子也不斷問男人,也就是問他父親,問了許多關於這世界的問題,從這些問題中,孩子想漸漸拼湊出他無法完全見到與想像的世界,他想理解如何去面對這個荒涼險惡的世界,以及,為什麼要在這種世界中生存。這些問題我們同樣也想問,但在一般日常生活中有許多繁忙事務,讓我們暫時擱置了心中的這些疑問;也因為這社會中有許多規範,讓我們生活在多重有序的結構中,掩蓋了社會背後存在無序的可能性。

 

Posted by ccs19782003 at 痞客邦 PIXNET Comments(0) Trackback(1) Hits(486)

感謝貓頭鷹出版社提供試讀
http://www.owls.tw/post/1/736 




Isaac Asimov
在他的科幻小說中,以對未來人類科技與文明發展的設想,不斷去挑戰許多環境上的、人性上的等等議題。在《鋼穴The Caves of Steel》一書中則測試了一下Three Laws of Robotics(機器人學三法則)。這三法則對看過小說與許多科幻電影的人都會知道:

第一法則,A robot may not injure a human being or, through inaction, allow a human being to come to harm.

(機器人不得傷害人類,也不得因為不採取行動使人類受到傷害)

Posted by ccs19782003 at 痞客邦 PIXNET Comments(0) Trackback(0) Hits(261)

 

感謝小異出版社給予試讀機會!
http://www.locuspublishing.com/blog/otaku/


 

我們在生活當中,通常都預設去信任某些事物,有了這些信任我們才能生存下去,若是我們一直懷疑出門之後在學校可能會突然被殺掉、在辦公室可能會被下毒、逛街時可能會突然被陌生路人圍毆致死,那敢出門的人可能就不多了。所以日常生活中我們通常都預設這些特殊事情是不會無故發生的,如此才能鎮定的面對每一天。

 

但這份預設有多麼堅實?那就要看這份信任是預設了什麼。我們大致上會採取這種信任,或許是預設了人通常不會完全沒有惻隱之心。人性有可能非常殘暴,也可能充滿溫情,這些我們都知道,遇上了也不會特別恐慌,因為這些都是我們熟悉的人性展現。那若是對他人痛苦完全的沒有感覺呢?算不算是沒有人性呢?在平山夢明的短篇小說集《他人事》中,就充滿了這種徹底漠然的眼光。

Posted by ccs19782003 at 痞客邦 PIXNET Comments(0) Trackback(0) Hits(205)



感謝遠流出版提供「《巧克力戰爭》試讀活動」。
中時藝文村專屬網頁http://forums.chinatimes.com/art/chocolate/

巧克力戰爭The Chocolate War

「他們宰了他」,小說的第一句話預示了結局的景象,「他們」,就是那群沉默者,也是一場盛大巧克力戰爭的共謀與享樂者;「他」,就是曾嘗試想撼動宇宙的人,想一腳踹破這場因沉默而神秘的儀式,想反抗所有因為沉默而存在的事物。「他」當然會被「他們」給「宰」了。

Posted by ccs19782003 at 痞客邦 PIXNET Comments(1) Trackback(0) Hits(175)

 
(感謝木馬文化提供試讀機會)

米蟲,查詢中華民國教育部重編國語辭典修訂本網路版,有三個涵義:

 

1˙蛀米的蟲。

2˙比喻不事生產,徒然消耗米糧的人。如:「他整天吃喝玩樂,不務正業,真是社會的米蟲。」

3˙譏斥囤積居奇、投機作惡的糧商。

 

Posted by ccs19782003 at 痞客邦 PIXNET Comments(1) Trackback(0) Hits(133)

 

  Piscine Molitor PatelPi),這個從小在印度Pondicherry長大的印度男孩,一不小心就信仰了三個宗教:印度教(Hinduism)、伊斯蘭教(Islam)以及基督教(Christianity)。這三種宗教信仰在Pi的心靈中沒有激盪、沒有對立,甚至沒有任何一點的矛盾。對Pi來說,這些宗教的信念不是用來論辯的,而是拿來相信的(對Pi來說,宗教信仰可能簡直是有益身心健康的)。宗教是必須去相信才能擁有信仰的,所以這本身其實並非是一種很輕鬆的心靈過程,而這部分對於只想敬愛神的Pi來說,也是相同,但正因為Pi全心全意全身的崇敬神,所以他的確是很努力去相信的,儘管這層努力在Pi意識上並非是刻意的。Pi相信這三個宗教,他的相信並非透過繁瑣教義上的研讀,而是純粹的以自身心靈直接面向崇高。所以他能夠在事物中見到神,但這不是萬物有靈論或泛神論意義上的描述,而是他透過不分判的乾淨視野,去面對世界的安排。

 

  這份單純的信仰在船難之後僅有短暫的被考驗,Pi在驚濤駭浪中向三個宗教信仰的神探問祂(們)在何處,以及為什麼給予他這些。這個短暫的信仰危機反而讓Pi在之後的漂流日子中信念更為堅定(因為他的質疑只能維持不長的時間,馬上就必須面對現實中的危機考量,而一開始最緊迫的生存需求被暫時滿足之後,這份信念就被維持下來,且人在危難之中,或許也的確需要一些支撐,若是物質上非常缺乏,那麼心靈上的支持要求也許就會變得更為急迫)。在救生艇上,一開始Pi本來以為只與叫做Orange JuiceOrangutan(紅毛猩猩)以及一隻Spotted Hyena(斑鬣狗)還有一匹Zebra(斑馬)一起「共患難」,後來才發現被稱為Richard ParkerRoyal Bengal tigerPanthera tigris bengalensis,孟加拉虎)也在同一艘船上(本來Pi還以為牠沒上船)。全書最吸引人與有趣的描寫之一,大概就是Pi運用他身為印度Pondicherry動物園小王子在成長過程中多少了解的一些Zoology(動物學)以及馴獸的知識,來對Richard Parker進行「再教育」的那部份。

Posted by ccs19782003 at 痞客邦 PIXNET Comments(8) Trackback(0) Hits(275)

«1 2 3